جيرار جهامي

348

موسوعة مصطلحات الفلسفة عند العرب

في الآن وهو السيّال ، والذي يبقى زمانين وجوده ثابت ، وكيف يكون السيّال شرطا في وجود الثابت ؟ أو كيف يكون ما هو باق بالنوع شرطا في بقاء ما هو باق بالشخص ؟ ( ش ، ته ، 94 ، 23 )